由言午畫廊主辦的“言——東方美學的再發現”水墨展即將于11月5日呈獻。

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“直言曰言,論難曰語。”這是《說文》中對“言”的解釋。及至中國第一部詞典《爾雅》中的“雅”,也指向于接近“雅言”,意圖給中國傳統的文辭建立規范?!把浴敝赶蛴谥袊鴤鹘y的再探尋,東方美學的再發現。
由言午畫廊主辦的“言——東方美學的再發現”水墨展即將于11月5日隆重呈獻。展覽由朱小鈞擔任策展人,特邀程保忠、高茜、賈寬、李百鳴、李娜、李振、秦艾、魏久捷、徐華翎、徐累、謝天卓、楊東鷹、袁銘林、曾健勇、曾志欽、朱小坤、祝錚鳴17位中青年當代藝術家參展(按姓氏拼音順序),旨在通過研究和展示當代具有代表性的新工筆和新水墨,試圖來尋找接續中國傳統文脈的藝術創造,并發現東方美學在當代的發揚和再生。
本次展覽由“不言”和“持午”兩個部分構成。所謂“桃李不言,下自成蹊”,其實可以作為一種藝術態度的隱喻——藝術家不必夸夸其談,作品本身的誠實自然,就會表達,就能言說,就可以得到尊敬;而“持午”的實質則是強調保持平靜的心態面對一切?!安谎浴?“持午”,意在表達觀者只需看到作品,就能讀懂藝術家“知無不言,言無不盡”的無聲詩篇。值的一提的是,策展人朱小鈞將明清家具、高古石刻等中國古美朮元素融入其中,嘗試串聯一條東方美學由古至今的線索。古美朮部分的作品得到了北京大寶堂丁町先生的大力協助和支持。
在中國傳統的藝術觀中,有著豐厚的審美趣味學說,本次展覽借用“言”,使傳統生發為現代的人文價值:“于空寂處見流行,于流行處見空寂”,這是構成中國人的生命情調和藝術情境的實相——從“言”出發,關照一個“東方美學”的世界,挖掘我們民族深處美的源泉,發現藝術家最自由、最充沛的“深心的自我”,看作者胸襟廓然,觀萬物自得其意。本次展覽以“言”為主題,也顯示了言午畫廊對當代藝術的獨特見解,并以新的姿態展示了在當代藝術領域的發言權。
本次展覽將持續至12月31日。
部分作品欣賞

曾健勇《懷遠》 130x96cm 紙本設色 2015曾健勇《懷遠》 130x96cm 紙本設色 2015

曾志欽 《禁書》49x69cm 絹本設色 2016曾志欽 《禁書》49x69cm 絹本設色 2016

程保忠《行古》116×59.5cm 紙本設色 2016程保忠《行古》116×59.5cm 紙本設色 2016

高茜 《愛情靈藥之一》 直徑27cm 絹本設色 2016高茜 《愛情靈藥之一》 直徑27cm 絹本設色 2016

賈寬《你喝大我喝小世上就咱哥倆好》 34×34cm 紙本水墨 2016賈寬《你喝大我喝小世上就咱哥倆好》 34×34cm 紙本水墨 2016

李百鳴 《故園往事之素心遠》97×69cm 紙本水墨 2013李百鳴 《故園往事之素心遠》97×69cm 紙本水墨 2013

李娜 《大圣6》 66x85cm 紙本綜合 2016李娜 《大圣6》 66x85cm 紙本綜合 2016

李振 《不欲》 136x137cm 紙本設色 2016李振 《不欲》 136x137cm 紙本設色 2016

秦艾《瑞云圖》 100×199.5cm 紙本水墨 2016秦艾《瑞云圖》 100×199.5cm 紙本水墨 2016

魏久捷《史記.玄武門之變 NO.2陽謀》210×100cm 絹本設色 2016魏久捷《史記。玄武門之變 NO.2陽謀》210×100cm 絹本設色 2016

謝天卓《障目》85×150cm 紙本設色 2016謝天卓《障目》85×150cm 紙本設色 2016

徐華翎 《之間45》 75x60cm 絹本設色 2014徐華翎 《之間45》 75x60cm 絹本設色 2014

徐累 《龍馬圖》65×45cm 設色紙本 2012徐累 《龍馬圖》65×45cm 設色紙本 2012

楊東鷹 《華山2號》282×282×286cm 銅鐵 2016楊東鷹 《華山2號》282×282×286cm 銅鐵 2016

袁銘林《后宮系列》35×27.5cm 紙本、彩色鉛筆 2016袁銘林《后宮系列》35×27.5cm 紙本、彩色鉛筆 2016

祝錚鳴《翠隱》 121×196cm 絹本設色 2016祝錚鳴《翠隱》 121×196cm 絹本設色 2016
展覽信息
開幕時間:2016年11月05日 15:00
展覽時間:2016年11月05日—12月31日
展覽地點:上海市閔行區新鎮路1399號寶龍大廈1樓
(編輯:王駿)