一些年輕的設(shè)計(jì)師會問:"具備什么條件，才能成為大師?"至今，我們都沒有看到任何國際標(biāo)準(zhǔn)，如果真的有人去制定所謂的大師的標(biāo)準(zhǔn)，也肯定是歷史上的一大敗筆。但如果我們仔細(xì)分析一下庫卡波羅的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)作品，也許家具設(shè)計(jì)大師的條件也就會浮出水面。

    約里奧·庫卡波羅，芬蘭國寶級藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師, 是繼芬蘭早期的幾位現(xiàn)代主義大師后杰出的當(dāng)代設(shè)計(jì)大師之一，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)北歐學(xué)派的旗幟。庫卡波羅大師畢生致力于研究人體工學(xué)和生態(tài)科學(xué)，力圖把人體工學(xué)和造型美感達(dá)到完美和諧的最高境界，在優(yōu)美外觀下呈現(xiàn)出人性化的功能，將家具賦予新的概念和生命，他的很多作品和概念在幾十年后的今天還有著巨大的影響力和吸引力。庫卡波羅是一個(gè)堅(jiān)定的功能主義者。他在每一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目開始時(shí)，總是首先研究其功能，這已經(jīng)成為他的個(gè)人"傳統(tǒng)"。從科學(xué)角度來說，庫卡波羅也是促進(jìn)家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)人體工學(xué)發(fā)展的先驅(qū)人物之一。

    庫卡波羅大師同時(shí)也是最早與中國合作的北歐設(shè)計(jì)大師，庫卡波羅對中國文化，尤其是對中國的實(shí)用藝術(shù)十分感興趣。早在1998年他和印洪強(qiáng)先生合作開發(fā)“中國幾”和“東西方系列椅”，開啟了東西方設(shè)計(jì)的交融和貫通。此外，庫卡波羅每年都會到中國，研究中國家具文化，積極推動中芬文化的交流。

    在一個(gè)追求美感的時(shí)代了，庫卡波羅看到了不一樣的東西，那就是人。在優(yōu)美的外觀下呈現(xiàn)了人性化功能，將設(shè)計(jì)賦予了新的生命和含義。這也許就是他成為大師的原因。

    （編輯：雷蕾蕾）